ORTHODOX HOUSE
Orthodox HouseGebetbuch

О действии молитвы

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„Das ständige Anrufen des Namens Gottes ist eine Heilung, die nicht nur die Leidenschaften tötet, sondern auch ihre Taten selbst. So wie ein Arzt ein anständiges Heilmittel oder ein Pflaster für die Wunde eines Leidenden findet und sie wirken, und der Patient weiß nicht einmal, wie das geht, so tötet der Name Gottes, wenn er angerufen wird, alle Leidenschaften, obwohl wir nicht wissen, wie das geht.“

Ehrwürdiger Barsanuphius der Große und Johannes. Antwort 421

„Trauere nicht, ohne sofort von Gott zu empfangen, worum du bittest. Er möchte dir größeren Nutzen bringen, indem er dich zwingt, geduldig im Gebet vor ihm zu stehen. Denn was gibt es Höheres, als ein Gespräch mit Gott auszudehnen und von der Gemeinschaft mit ihm umarmt zu werden!“

Ehrwürdiger Nil vom Sinai (Philokalia, Bd. 2)

„Der ganze Krieg zwischen uns und den unreinen Geistern wird nicht wegen irgendetwas anderem geführt, sondern wegen des geistlichen Gebets, denn er ist für sie sehr feindselig und unerträglich, für uns aber errettend und günstig.“

Ehrwürdiger Nil vom Sinai (Philokalia, Bd. 2)

„Die Früchte des wahren Gebets: heiliger Seelenfrieden, verbunden mit stiller, stiller Freude, fern von Tagträumen, Einbildung und hitzigen Impulsen und Regungen; Nächstenliebe, die nicht zwischen Gut und Böse, Würdig und Unwürdig unterscheidet, sondern für alle vor Gott wie für sich selbst wie für ihre eigenen Mitglieder eintritt. Aus solcher Nächstenliebe erstrahlt die reinste Liebe zu Gott.“

Heiliger Ignatius Brianchaninov

„Hören Sie nicht auf zu knien. Das Knien stellt einen Fall in die Sünde dar, mit der Folge eines Sündenbekenntnisses; das Aufstehen von den Knien bedeutet Reue, mit einem Hauch eines Gelübdes eines tugendhaften Lebens. Vollziehen Sie jeden Kniefall mit einer geistigen Anrufung Christi, damit Sie, indem Sie sich mit Seele und Körper dem Herrn hingeben, den Gott der Seelen und Körper für Sie verfügbar machen können.“

Theoliptus, Metropolit von Philadelphia

„Lasst uns zu unserer Verteidigung nicht sagen, dass das Haus des Gebets nicht in der Nähe ist: Die Gnade des Geistes hat uns selbst zu Kirchen Gottes gemacht; wenn wir nur wachsam sind, können wir immer sehr leicht beten. Es ist auch möglich, dass eine Frau, die am Spinnrad sitzt oder mit dem Weben beschäftigt ist, mit ihrem Geist in den Himmel blickt und inbrünstig zu Gott anruft; es ist auch möglich, dass ein Ehemann auf dem Markt und auf der Straße inbrünstige Gebete zu einem anderen verrichtet und dabei in der Werkstatt sitzt Wenn du deinem Geschäft nachgehst, kannst du deine Seele zum Herrn erheben; ein Diener kann aufrichtig und ernsthaft beten, während er auf dem Markt einkauft, und während er in der Küche arbeitet, braucht er nur ein feuriges Herz und eine keusche Seele Du stehst vor dem Richter und betest.“

Der heilige Johannes Chrysostomus

„Momente der Einsamkeit müssen genutzt und ausschließlich dem Werk Gottes gewidmet werden – dem Gebet und der Kontemplation Gottes. Dieselben Kurse lassen keine Langeweile aufkommen, solange sie zumindest einigermaßen reibungslos verlaufen. Denn sie strahlen spirituellen Trost aus, den nichts auf der Erde geben kann.“

Der heilige Theophan der Einsiedler

Ehrwürdiger Paisiy Velichkovsky

✒ Übersetzung von Orthodox House — wird mit dem überlieferten Text abgeglichen.
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