Le saint martyr Constantin est né sur l'île de Mytilène dans une famille mahométane. Dans sa jeunesse, il est tombé malade de la variole, dont il a complètement perdu la vue et s'attendait à mourir.
Une pieuse chrétienne, qui habitait non loin de la maison de la mère du patient, est venue lui rendre visite. Réconfortant le malade et sa mère en deuil, elle, inspirée d'en haut, mue par un sentiment de compassion, commença à demander la permission de transporter le malade dans une église chrétienne et de le plonger là dans l'eau bénite, et cette pieuse épouse dit qu'elle était sûre que notre Dieu, qui a créé le ciel et la terre, le guérirait. La mère, frappée de chagrin, accepta sa proposition ; la même, prenant aussitôt l'enfant, le porta à l'église, où elle le lava avec de l'eau bénite, après quoi le malade se rétablit complètement et recouvra la vue d'un œil, mais l'autre resta quelque peu fermé, selon les destinées impénétrables de Dieu, qui arrange toutes choses avec sa sagesse. Après ce miracle, l'ancien patient, qui avait été transporté dans ses bras dans l'église, rentrait lui-même à la maison, où sa mère surprise le rencontra et, glorifiant le Christ Dieu, changea sa tristesse en joie.
Un jour, Constantin, alors qu'il était à Smyrne dans la maison métropolitaine, y rencontra un confesseur à qui il demanda de lui lire quelque chose de livres chrétiens. Le confesseur exauça le désir du jeune homme, lui lut quelque chose des Saintes Écritures qui, comme une étincelle, tomba dans le cœur du jeune et alluma en lui le feu de l'amour divin, de sorte que de sa douceur il fit la ferme intention d'abandonner la foi musulmane et de rejoindre l'Église du Christ.
A cette époque, une grave peste faisait rage à Smyrne. Craignant l'infection, lui et ses deux camarades chrétiens, pour lesquels il avait un amour fraternel, se rendirent à l'église du Saint Grand Martyr Georges ; ici, ils pensaient qu'ils seraient sauvés à la fois de l'infection et de la mort. Leur foi les sauva en effet de la mort, mais, malheureusement, l'ennemi rusé attrapa le pauvre Constantin et il tomba dans la fornication. À la suite de la chute, il n'a plus commencé à ressentir l'ancienne chaleur dans son cœur, mais à la place, la froideur et le vide sont apparus, qui n'ont cependant pas duré longtemps, puisque le Dieu philanthropique n'a pas abandonné son élu - il lui a donné un coup de main, et le malheureux jeune homme a vite repris ses esprits et, sentant le vide de son cœur, a commencé à se repentir et à pleurer amèrement la perte de la consolation sincère et de la pureté vierge. Et pour ne pas se laisser emporter une autre fois et tomber dans la luxure, il partit, sans le dire à personne, pour le saint Mont Athos. Ici, il s'est arrêté dans un nouveau monastère, où, après avoir vécu quinze jours, il a révélé à un moine qu'il était mahométan et qu'il voulait accepter la foi chrétienne.
Le moine se rendit immédiatement au monastère de Saint-Paul et y parla aux anciens de Constantin et de son désir de rejoindre l'Église du Christ. Pour une raison quelconque, les anciens ont rejeté cette affaire et lui ont conseillé de contacter la Laure de Saint-Athanase. C’était amer pour le pauvre jeune homme d’entendre le refus des aînés ; Cependant, se soumettant à la nécessité, il se rendit à la Laure. Après avoir marché plusieurs heures, il se sentit fatigué et, guidé par la Providence de Dieu, au lieu de la Laure, il se rendit au monastère de Kavsokalivsky, où il fut reçu avec un amour paternel par le prêtre Gabriel. Constantin, voyant la gentillesse et la gentillesse du pieux aîné, lui révéla son intention : se faire baptiser.
" Sois courageux, mon enfant, " dit l'aîné, " Dieu a exaucé ton désir, sois juste patient. "
Et, appelant aussitôt les anciens des skites, il leur révéla les intentions du jeune homme, leur demandant leur avis. Mais les anciens décidèrent que puisque leur monastère et qu'ils dépendaient de la Laure, il était nécessaire de l'y envoyer pour une question aussi importante, et ils l'envoyèrent donc à la Laure. Mais même dans le monastère, dès qu'ils apprirent qu'il était Turc, ils n'osèrent pas non plus le baptiser, craignant d'être en danger de la part des autorités turques, et donc, ayant rejeté cette affaire, comme les anciens de Kassokaliv, ils l'envoyèrent au monastère d'Iveron, chez le Très Saint Patriarche Grégoire V en exil, qui y resta en silence.
Voyant des échecs partout, le jeune homme a pleuré amèrement et a passé toute la nuit en larmes et sans dormir, et ne s'est calmé qu'un peu le matin. A ce moment, il voit en rêve la Très Sainte Vierge Mère de Dieu s'approcher de lui, brillante d'une lumière indescriptible, qui lui dit d'une voix douce :
- Ne sois pas triste, mais retourne au monastère Kavsokalivsky, et Dieu Lui-même, Mon Fils, à qui tu veux venir, prendra soin de toi et arrangera tout pour le bien.
A ces mots le jeune homme se réveilla, mais il n'y avait personne devant lui. Sans aucune hésitation, il se rendit au monastère et là, il raconta à l'homme sauvage Gabriel sa vision précédente. Surpris par l’histoire du jeune homme et touché par ses larmes, l’aîné l’envoya chez le patriarche avec l’un des frères du monastère.
Lorsque le jeune homme vint au monastère d'Iveron et apparut à saint Grégoire, il tomba à ses pieds et commença en larmes à demander au patriarche de le baptiser dans la foi chrétienne. Le patriarche voulut le tester et lui dit :
- Pourquoi, jeune homme, es-tu venu vers nous, les opprimés ? Qu'attendez-vous de nous, pauvres gens, comme vous le voyez vous-même ? Ne sommes-nous pas plus humiliés que toutes les nations ? Le pouvoir, la gloire et toutes les bénédictions terrestres ne sont-ils pas entre vos mains ? Comment êtes-vous le seul à être insatisfait et à mépriser ces plaisirs terrestres temporaires que les autres recherchent tant ? Alors, mieux vaut reprendre ses esprits, faire attention à ne pas regretter et se repentir plus tard de ce qui n'a pas encore été fait.
Sans répondre au saint, le jeune homme, la tête baissée, fondit amèrement en larmes...
- Pourquoi tu ne réponds pas ? - demanda le patriarche, voulant le tester encore plus.
Au lieu de répondre, le jeune homme se mettait déjà à sangloter ; Ce sanglot toucha le saint, qui lui dit affectueusement :
" Calme-toi, mon enfant, et retourne au monastère de Kavsokalivsky, et prépare-toi ainsi au baptême, que je vais moi-même te faire, mais ne dis à personne qui tu es d'ici là. "
Après cela, le patriarche l'annonça sous le nom de Michael.
De retour au monastère de Kavsokalivsky, Michel se prépara pendant six mois au grand sacrement du baptême. A cette époque, le diable ne lui a pas donné la paix pendant une courte période, confondant ses pensées et leur instillant la peur, de sorte qu'il fuit le Mont Athos et provoque parfois des rêves. Mais Michel, fortifié par la grâce de Dieu et par les prières des anciens, resta ferme dans sa conviction. Les tentations ennemies ne nuisaient pas non plus à Mikhaïl, car les frères venaient souvent vers lui pour le réconforter et le renforçaient ainsi contre les flèches ennemies. Le diable n'aimait pas ce genre de visites, car il voyait que les frères renforçaient Michel et que cela détruisait toutes ses machinations, et donc, pour les détourner des visites, le démon apparaissait dans une image sensuelle. Ainsi, un soir, un frère, nommé Gerasim, est venu rendre visite à Mikhail, et après une longue conversation, Mikhail a commencé à demander à Gerasim de passer la nuit avec lui. Le frère a accepté, et quand Gerasim a commencé à lire les Saintes Écritures pour consoler Michael, le démon a alors frappé à la porte, demandant à entrer.
Croyant que c'était l'un des frères, ils sortirent, mais, ne voyant personne, ils furent confus, cependant, ils entrèrent de nouveau dans la cellule, et Gerasim continua la lecture interrompue, mais, après un peu de temps, le diable revint et essayait déjà d'ouvrir la porte lui-même, ce qui les fit involontairement craindre, et quand ils sortirent de nouveau par la porte de la cellule, il n'y avait plus personne. Puis ils, ayant reconnu les machinations du diable maléfique, qui voulait leur instiller la peur, tombèrent devant l'icône de la Mère de Dieu et commencèrent à prier devant elle, puis se couchèrent et, protégés par la couverture du Très Saint, passèrent paisiblement la nuit.
Pendant ce temps, le moment fixé pour le baptême de Michel approchait, et lorsque cela lui fut annoncé, son jeune cœur fut rempli d'une grande joie. Pendant le sacrement du Saint Baptême, lorsque Michel était immergé dans les fonts baptismaux et que les paroles de prière étaient prononcées : « Le serviteur de Dieu Constantin est baptisé au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit », à ce moment-là son visage devint si illuminé qu'il était impossible de le regarder, et en même temps son œil, avec lequel il n'avait rien vu auparavant, fut complètement guéri. Voyant cela, les frères ont rendu grâce et ont glorifié Dieu, qui fait des miracles merveilleux !