عمل الأخ بنصيحة نيفون الإلهي، وبالفعل تم قبوله في الدير؛ ثم بعد مرور بعض الوقت، وفقا لنبوءة الراهب، تم انتخابه رئيسا للكنيسة، وأخيرا رئيسا للدير. ممتنًا لنصيحة الراهب نيفون، فأرسل له كل ما هو ضروري لحياة الخلية. لإلهنا الذي يمجد قديسيه بالمجد، له المجد والسلطان إلى أبد الآبدين. آمين.
15
القديس أفرايم الصربي، بطريرك († 1400، تذكار 15 حزيران)
الطوباوي أفرايم، الذي كان البطريرك الثالث للكنيسة الصربية، كان ابن كاهن معاصر للملك ميلوتين؛ حتى في سنوات شبابه كان يشعر بالانجذاب إلى الحياة الرهبانية. أراد والداه أن يتزوجا، لكنه اختفى من منزلهما، ووجد الناسك فاسيلي، وبدأ يعيش معه في الصوم والصلاة، وسرعان ما أخذ معه نذر الرهبنة. ولما علم والداه بمكان وجوده، أرادا أن يأخذاه بعيدًا عن الناسك، فهرب إلى آثوس واختبأ هناك في أحد الأديرة. أثناء الاضطرابات العسكرية، انتقل أفرايم وتلاميذه إلى دير إيبروفو في صربيا؛ هنا كان أيضًا رئيسًا للدير، ولكن ليس لفترة طويلة. بعد أن كرم مزارات البطريركية، استقر في مكان منعزل بالقرب من دير ديكاني وعاش هنا كناسك صارم. بعد وفاة القيصر دوشان بدأت اضطرابات الفوضى ثم ظهرت عمليات السطو. تعرض الناسك أفرايم للضرب حتى الموت على يد الأشرار الذين أجبروه على تقاسم المال معهم. أخذ البطريرك سافا، خليفة القديس إيوانيكيس، بطريرك صربيا الأول، الشيخ إلى البطريركية وعين له خلية مغارة؛ جاء الأسرع العظيم إلى الحياة وتعافى هنا.
أرسل الأمير التقي لازار سفارة إلى بطريرك القسطنطينية يطلب فيها إنهاء الخلافات التي كانت تدور بشأن البطريركية الصربية. لقد تم استعادة السلام مع الكنيسة اليونانية. كان من الضروري انتخاب بطريرك جديد بهدوء ليحل محل المتوفى سافا. ثم، لسوء الحظ، كان هناك عدد غير قليل من الباحثين عن الكرسي البطريركي في صربيا. وبعد صلاة عامة، انتخب مجلس أساقفة الصرب في مدينة بيتشي “القس الناسك أفرايم” بطريركًا، وهو رجل عجوز مزين ليس فقط بالشعر الرمادي، بل أيضًا بالفضائل العالية. الطوباوي أفرايم، الذي لم يتوقع مثل هذه الانتخابات على الإطلاق وتم إحضاره إلى المجلس ليشرح له الانتخابات، بكى بمرارة وتوسل أن يريحه من نصيبه الصعب. فأجاب المجمع: "من عينه الله فهو مقدس". وكان يوم 3 أكتوبر سنة 1375م، تذكار القديس ديونيسيوس الأريوباغي. وبعد ذلك سيم أفرايم بطريركاً، ثم توج الأمير لازار بتاج حكام الصرب. لم يكن عبثًا أن بكى الطوباوي أفرايم كثيرًا حتى أنهم منحوه مرتبة عالية.
كان الوقت صعبًا: فقد نشأت اضطرابات كثيرة في الكنيسة أثناء انهيار الحكومة المدنية. كما لم يستسلم جميع حكام المنطقة عن طيب خاطر للأمير لازار، كذلك لم يطيع جميع الأساقفة ورجال الدين الآخرين البطريرك أفرايم، على الرغم من حياته الروحية العالية. اعتاد القديس أفرايم على الحياة الهادئة المنعزلة، والمثقلة باضطراب الأمور، ورفض منصب حاكم الكنيسة الصربية المزدحم. في عام 1382، كرس سبيريدون المبارك مكانه، وبدأ هو نفسه في العيش في عزلة في دير أرخانجيلسك في القيصر دوشان. كان أهل الحياة الروحية يحترمون الطوباوي أفرايم كثيرًا حتى في عزلته، واعترفوا به كمرشد ومعلم ذي خبرة، واتبعوا نصيحته عن طيب خاطر.
توفي المبارك سبيريدون، الذي اهتم بالأديرة الرهبانية، عام 1388 تقريبًا في نفس الوقت تقريبًا الذي توفي فيه الأمير المبارك لازار، الذي سقط في ميدان كوسوفو.
نظرًا لأن الوقت كان مضطربًا للغاية بعد وفاة سبيريدون والأمير لازار، فقد توسلوا إلى الطوباوي أفرايم أن يحكم الكنيسة مرة أخرى حتى انتخاب بطريرك جديد. وهكذا حكم مرة أخرى القطيع الصربي لبعض الوقت، لعزاء أفضل الناس.
ناسك عجيب، وديع كالملاك، توفي في 15 حزيران سنة 1400 عن عمر يناهز 88 عاماً، في عهد خليفة البطريرك دانيال سافا. رفاته ترقد في الكنيسة البطريركية الكبرى.
18
القديس لاونتي بعيد النظر الآثوسي (+1605، تذكار 18 يونيو)
كان أبونا الجليل ليونتيوس من أرجوس البيلوبونيز، وزهد للقديس جبل آثوس في دير القديس ديونيسيوس. وخلال الستين سنة التي قضاها في الدير، لم يدخله إلا مرة واحدة وخرج منه مرة واحدة، أي كان منهكًا في رقدته. في ذروة حياته، مُنح موهبة الاستبصار والنبوة، وبعد وفاته نضح المر من آثاره الإلهية، كما يروي مالاكسا، رئيس كهنة نوبليا. تنيَّح الراهب ليونتي إلى الرب عام 1605 في 16 مارس عن عمر يناهز 85 عامًا.
19
القديس بايسي من هيليندار (أثوس)، البلغارية († بعد 1762، ذكرى 19 يونيو)