Ikona Najświętszego Theotokos, zwana „Ekonomissa” lub „Budowniczym domu”, znajduje się na Górze Athos, w Ławrze św. Afanazji. Historia jego pojawienia się jest następująca.
W X wieku wielki asceta atoński, starszy Atanazy, założył na Atosie klasztor. Wkrótce jednak z powodu dotkliwego głodu wszyscy mnisi musieli opuścić klasztor w poszukiwaniu innego schronienia. Pozostał tylko jeden starszy opat, ale on sam wkrótce został zmuszony do opuszczenia klasztoru. Wyruszył w swoją podróż z żelazną laską, lecz nagle ujrzał zbliżającą się w jego stronę Kobietę pod niebieskim, przewiewnym kocem. Św. Atanazy był zdziwiony: gdzie mogłaby się tu pojawić kobieta, skoro wejście na Świętą Górę jest surowo zabronione? Jednak Kobieta sama zapytała go, dokąd idzie. W odpowiedzi św. Afanasy zadał Jej pytania: "Kim jesteś i jak tu trafiłeś? I dlaczego musisz wiedzieć, dokąd idę? Widzisz, że jestem miejscowym mnichem. " Następnie opowiedział wszystko, co przydarzyło się jego laurowi, na co Kobieta odpowiedziała: "Tylko to! I dla kawałka chleba opuszczasz swój klasztor? Wróć! Pomogę ci, tylko nie opuszczaj swojej samotności i nie opuszczaj swojego klasztoru, który stanie się sławny i zajmie pierwsze miejsce wśród wszystkich klasztorów Athos. " „Ale kim jesteś?” – zapytał zdumiony Afanasy Nieznajomego. „Jestem Matką waszego Pana.
„Jestem Tym, któremu poświęcasz swoje mieszkanie” – odpowiedziała Kobieta. Św. patrzył z niedowierzaniem. Afanasy odpowiedział Jej: "Boję się w to uwierzyć, zdarza się, że wróg przybiera postać jasnego anioła. Jak przekonasz mnie o prawdziwości Twoich słów?" „Widzisz ten kamień” – usłyszał starzec – „uderz w niego laską, a dowiesz się, kto do ciebie mówi. Wiedz, że odtąd na zawsze pozostanę Economissą (budowniczym domu) twojej Ławry.
Afanasy uderzył laską w kamień i wytrysnęła z niego woda. Zdumiony tym cudem św. Atanazy odwrócił się i z czcią upadł do stóp Najświętszej Bogurodzicy, ale Jej już tam nie było. Następnie Atanazy wrócił do swojego klasztoru i ku swemu wielkiemu zdumieniu stwierdził, że klasztorne magazyny były wypełnione wszystkim, co niezbędne. Wkrótce wielu braci wróciło do klasztoru.
Z woli Królowej Niebios w Ławrze św. Afanasy od tego czasu nie było już gospodyni, a jedynie zastępczynią gospodyni lub asystentką Economissy. Na pamiątkę cudownego pojawienia się Matki Bożej św. Atanazy namalował w Ławrze ikonę Najświętszej Bogurodzicy Budowniczej. Ikona ta przedstawia Matkę Bożą siedzącą na tronie z Dzieciątkiem Bożym na lewej ręce. Po prawej stronie tronu w pozycji modlitewnej przedstawiony jest mnich Michał z Sinad, a po lewej - św. Atanazy trzymający w rękach postać swojej Ławry, symbolizując w ten sposób szczególną opiekę, ochronę i troskę zapewnioną klasztorowi przez Matkę Bożą.
W miejscu objawienia się Najświętszej Maryi Panny, św. Atanazego, wzniesiono na Jej cześć mały kościółek w imię Życiodajnego Źródła. Zawierała ikonę przedstawiającą cud, który się tu wydarzył. Źródło nadal płynie obficie, gasząc pragnienie pielgrzymów i zapewniając uzdrowienie wierzącym.
Ikona Matki Bożej „Opatka Góry Athos” lub „Economissa”
Czczony obraz powstały w dawnej rosyjskiej celi św. Mikołaja Cudotwórcy na Górze Athos (inna nazwa to Belozerka, wypaczona z greckiego Burazeri; obecnie przypisana do klasztoru Hilandar), znana rosyjskim malarzom ikon. Ikona została wykonana w stylu akademickim przez jednego z mistrzów na zlecenie greckiego namiestnika Athos na początku XX wieku. (obecnie ikona znajduje się w kościele św. Mikołaja Cudotwórcy). W Arce ikony znajdują się cząstki Krzyża Pańskiego i relikwie świętych. Obrazu tego, zwanego także „Ekonomisą”, nie należy mylić z ikoną o tej samej nazwie w kościele katedralnym Wielkiej Ławry św. Atanazego z Athosa (patrz artykuł „Budowniczy”, ikona Matki Bożej).
Kompozycja ikony ucieleśnia ideę patronatu Matki Bożej Św. Góry Athos. Łączy w sobie elementy ikonografii „Ochrony Najświętszego Theotokos” i „Matki Bożej Wielkiej Panagii”: Najświętszej. Matka Boża ukazana jest w pełnej postaci, bez Dzieciątka, na obłokach (jak np. na ikonie Matki Bożej „Błogosławione Niebo”), w szacie zakonnej, prawą ręką błogosławi, trzymając laskę, a w lewej rozłożony zwój z napisem: „To jest los dany Mi przez Syna”. W dolnej części ikony pozioma panorama Atosa, za głową Matki Bożej promieniujące słońce, po bokach monogramy („ΜΡ” i „ΘΥ”).
W Kościele Wielkiego Męczennika. Nikita z moskiewskiego dziedzińca klasztoru Wielkiego Męczennika. Panteleimon na Górze Athos, pisany w latach 2003-2004. w warsztacie na dziedzińcu znajduje się ikona tego samego typu. Na niej Najświętsza Bogurodzica spoczywa na skałach, a w szczelinach wyrastają palmy, obok 2 umownie wyznaczonych klasztorów atońskich, na prawo i lewo od stóp Matki Bożej. W lewej ręce trzyma laskę, w prawej otwarty zwój z napisem: „To miejsce będzie moim udziałem od Mojego Syna”. Przed Nią na statkach powietrznych stoją patroni klasztoru: apostołowie Andrzej Pierwszy Powołany i Łukasz, Wielcy Męczennicy Panteleimon i Nikita, Czcigodny Silouan Atosa i Arystokles (wszystko napisane w całości).
Rzeźbiona ikona początku. XX w., przechowywany w zakrystii klasztoru Wielkiego Męczennika. Panteleimona na Górze Athos, wykonano w tym klasztorze jako dar w zamian za zasługę cesarza Mikołaja II z 1916 roku.
Św. Atanazy z Athosa, jego pięciu uczniów, którzy zginęli podczas budowy cerkwi Wielkiej Ławry i św. Daniel, architekt Athosa
Troparion, ton 3:
Nawet w ciele, na Twoje życie/ Zdumiewali mnie aniołowie świata:/ jak wyszedłeś swoim ciałem do niewidzialnego splotu, najchwalebniejszy,/ i zraniłeś zastępy demoniczne./ Teraz, Atanazy, / Chrystus nagrodził Cię bogatymi darami, / za to, Ojcze, módl się // o zbawienie dusz naszych.