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Краткое сказание

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L'icône de la Très Sainte Théotokos, appelée « Ekonomissa » ou « Constructeur de maisons », est située sur le mont Athos, dans la Laure de Sainte-Afanasia. L'histoire de son apparition est la suivante.

Au 10ème siècle, le grand ascète athonite Athanase fonda un monastère sur Athos. Cependant, bientôt, en raison d'une grave faim, tous les moines durent quitter le monastère à la recherche d'un autre refuge. Il ne restait plus qu'un abbé aîné, mais lui-même fut bientôt contraint de quitter le monastère. Il partit en voyage avec un bâton de fer, mais soudain il aperçut une femme sous une couverture bleue et aérienne qui s'avançait vers lui. Saint Athanase s'étonne : où une femme pourrait-elle apparaître ici si l'entrée à la Montagne Sainte est strictement interdite ? Cependant, la Femme elle-même lui demanda où il allait. En réponse, sainte Afanassi lui posa des questions : "Qui es-tu et comment es-tu venu ici ? Et pourquoi as-tu besoin de savoir où je vais ? Tu vois que je suis un moine local." Puis il raconta tout ce qui était arrivé à son laurier, ce à quoi la Femme répondit : "Seulement ceci ! Et pour un morceau de pain tu quittes ton monastère ?! Reviens ! Je t'aiderai, mais ne quitte pas ta solitude et ne quitte pas ton monastère, qui deviendra célèbre et prendra la première place parmi tous les monastères d'Athos." "Mais qui es-tu?" – Afanassi étonné a demandé à l'Étranger. « Je suis la Mère de votre Seigneur.

"Je suis Celui au nom duquel vous consacrez votre demeure", répondit la Femme. St. regarda avec incrédulité. Afanasy lui répondit : "J'ai peur de croire cela, il arrive que l'ennemi prenne la forme d'un ange brillant. Comment vas-tu me convaincre de la véracité de tes paroles ?" "Vous voyez cette pierre", entendit le vieil homme, "frappez-la avec votre bâton et vous découvrirez alors qui vous parle. Sachez qu'à partir de maintenant, je resterai pour toujours l'Economissa (constructeur de maison) de votre Laure."

Afanasy a frappé la pierre avec son bâton et de l'eau en a jailli. Émerveillé par ce miracle, saint Athanase se retourna pour tomber avec révérence aux pieds de la Très Sainte Théotokos, mais elle n'était plus là. Athanase retourna alors à son monastère et, à son grand étonnement, constata que les réserves du monastère étaient remplies de tout le nécessaire. Bientôt, de nombreux frères retournèrent au monastère.

Par la volonté de la Reine du Ciel, dans la Laure de Saint-Afanassi, il n'y avait plus désormais de gouvernante, mais seulement une sous-gouvernante ou une assistante de l'Economissa. En mémoire de l'apparition miraculeuse de Notre-Dame de Saint-Athanase, une icône de la Très Sainte Théotokos, le Constructeur de Maisons, a été peinte dans la laure. Sur cette icône, la Mère de Dieu est représentée assise sur un trône avec l'Enfant de Dieu à sa gauche. Sur le côté droit du trône, en position de prière, est représenté le moine Michel de Sinad, et à gauche, saint Athanase tenant dans ses mains la forme de sa Laure, symbolisant ainsi le soin, la protection et les soins particuliers apportés au monastère par la Mère de Dieu.

Sur le site de l'apparition de la Bienheureuse Vierge Marie, Saint Athanase, une petite église a été érigée en son honneur au nom de la Source vivifiante. Il contenait une icône représentant le miracle qui s'est produit ici. La source coule encore abondamment, étancheant la soif des pèlerins et apportant la guérison aux croyants.

Icône de la Mère de Dieu « Abbesse du Mont Athos » ou « Economissa »

Une image vénérée créée dans l'ancienne cellule russe de Saint-Nicolas le Wonderworker sur le mont Athos (un autre nom est Belozerka, déformé du grec Burazeri ; actuellement attribué au monastère de Hilandar), connue des peintres d'icônes russes. L'icône a été réalisée dans un style académique par l'un des maîtres, commandée par le gouverneur grec d'Athos au début du XXe siècle. (actuellement, l'icône se trouve dans l'église Saint-Nicolas le Wonderworker). L'arche de l'icône contient des particules de la Croix du Seigneur et des reliques des saints. Cette image, également appelée « Ekonomissa », ne doit pas être confondue avec l'icône du même nom dans l'église cathédrale de la Grande Laure de Saint-Athanase d'Athos (voir dans l'article « Constructeur de maisons », icône de la Mère de Dieu).

La composition de l'icône incarne l'idée du​​patronage de la Mère de Dieu de Saint-Mont Athos. Il combine des éléments de l'iconographie de la « Protection de la Très Sainte Théotokos » et de « Notre-Dame de la Grande Panagia » : Très Sainte. La Mère de Dieu est représentée en pied, sans l'Enfant, sur les nuages ​​(comme, par exemple, sur l'icône de la Mère de Dieu « Ciel béni »), en robe monastique, bénissant de la main droite, tenant dans sa gauche un bâton et un rouleau déplié avec les mots : « Ceci est le sort qui m'a été donné par mon Fils ». Dans la partie inférieure de l'icône se trouve un panorama horizontal d'Athos, derrière la tête de la Mère de Dieu il y a un soleil rayonnant, sur les côtés il y a des monogrammes (« ΜΡ » et « ΘΥ »).

Dans l'église du Grand Martyr. Nikita de la cour de Moscou du monastère du Grand Martyr. Panteleimon sur le Mont Athos, écrit en 2003-2004. dans l'atelier de la cour se trouve une icône du même type. Sur celui-ci, la Très Sainte Théotokos repose sur des rochers avec des palmiers poussés dans les crevasses à côté de 2 monastères athonites conventionnellement désignés, à droite et à gauche des pieds de la Mère de Dieu. Dans sa main gauche, elle tient un bâton, dans sa main droite un parchemin ouvert avec les mots : « Cet endroit sera mon lot de la part de mon Fils. » Les patrons du monastère se tiennent devant Elle sur les bateaux aériens : les apôtres André le Premier Appelé et Luc, les grands martyrs Panteleimon et Nikita, le vénérable Silouan d'Athos et Aristocle (le tout écrit en entier).

Icône sculptée du début. XXe siècle, conservé dans la sacristie du monastère du Grand Martyr. Panteleimon sur le Mont Athos, a été joué dans ce monastère en guise de cadeau en retour de la contribution de l'empereur Nicolas II en 1916.

Saint Athanase d'Athos, ses cinq disciples morts lors de la construction de l’église de la Grande Laure, et saint Daniel l'architecte d'Athos

Tropaire, ton 3 :

Même dans la chair, devant ta vie/ J'ai été étonné par les anges du monde :/ comment tu es sorti avec ton corps jusqu'au plexus invisible, le plus glorieux,/ et tu as blessé les armées démoniaques./ Maintenant, Athanase, / Le Christ t'a récompensé par de riches dons, / pour cela, Père, prie // pour que nos âmes soient sauvées.

✒ Traduction Orthodox House — en cours de vérification d'après le texte traditionnel.
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