Die Ikone des Allerheiligsten Theotokos, genannt „Ekonomissa“ oder „Hausbauer“, befindet sich auf dem Berg Athos in der Lavra der Heiligen Afanasia. Die Geschichte seines Erscheinens ist wie folgt.
Im 10. Jahrhundert gründete der große athonitische Asket Älteste Athanasius ein Kloster auf Athos. Aufgrund der starken Hungersnot mussten jedoch bald alle Mönche das Kloster auf der Suche nach einer anderen Zuflucht verlassen. Es gab nur noch einen Ältesten Abt, der jedoch selbst bald gezwungen war, das Kloster zu verlassen. Er machte sich mit einem eisernen Stab auf den Weg, doch plötzlich sah er eine Frau unter einer blauen, luftigen Decke auf sich zukommen. St. Athanasius war überrascht: Wo könnte hier eine Frau erscheinen, wenn der Zutritt zum Heiligen Berg strengstens verboten ist? Die Frau selbst fragte ihn jedoch, wohin er gehe. Als Antwort stellte die heilige Afanasius ihr Fragen: „Wer bist du und wie bist du hierher gekommen? Und warum musst du wissen, wohin ich gehe? Du siehst, dass ich ein einheimischer Mönch bin.“ Dann erzählte er alles, was mit seinem Lorbeer passiert war, worauf die Frau antwortete: „Nur das! Und um eines Stücks Brot willen verlässt du dein Kloster?! Komm zurück! Ich werde dir helfen, verlasse nur nicht deine Einsamkeit und verlasse nicht dein Kloster, das berühmt werden und den ersten Platz unter allen Athos-Klöstern einnehmen wird.“ „Aber wer bist du?“ – fragte der erstaunte Afanasy den Fremden. „Ich bin die Mutter deines Herrn.
„Ich bin derjenige, dessen Namen du deinen Wohnsitz widmest“, antwortete die Frau. St. sah ungläubig aus. Afanasy antwortete ihr: „Ich habe Angst, das zu glauben, es kommt vor, dass der Feind die Form eines hellen Engels annimmt. Wie wirst du mich von der Wahrheit deiner Worte überzeugen?“ „Du siehst diesen Stein“, hörte der alte Mann, „schlage mit deinem Stab darauf und dann wirst du herausfinden, wer zu dir spricht. Wisse, dass ich von nun an für immer die Economissa (Hausbauer) deiner Lavra bleiben werde.“
Afanasy schlug mit seinem Stab auf den Stein, und Wasser strömte heraus. Erstaunt über dieses Wunder drehte sich der heilige Athanasius um und fiel ehrfürchtig zu Füßen der Allerheiligsten Theotokos, doch sie war nicht mehr da. Dann kehrte Athanasius in sein Kloster zurück und stellte zu seinem großen Erstaunen fest, dass die Lagerräume des Klosters mit allem Notwendigen gefüllt waren. Bald kehrten viele Brüder ins Kloster zurück.
Nach dem Willen der Königin des Himmels gab es in der Lavra von St. Afanasy von diesem Zeitpunkt an keine Haushälterin mehr, sondern nur noch eine Unterhaushälterin oder Assistentin der Economissa. Zur Erinnerung an das wundersame Erscheinen Unserer Lieben Frau vom Hl. Athanasius wurde in der Lavra eine Ikone des Allerheiligsten Theotokos, des Hausbauers, gemalt. In dieser Ikone ist die Muttergottes auf einem Thron sitzend dargestellt, mit dem Kind Gottes auf ihrer linken Hand. Auf der rechten Seite des Throns ist in betender Position der Mönch Michael von Sinad dargestellt, auf der linken Seite der heilige Athanasius, der in seinen Händen die Form seiner Lavra hält und damit die besondere Fürsorge, den Schutz und die Fürsorge symbolisiert, die die Muttergottes dem Kloster schenkt.
An der Stelle der Erscheinung der Heiligen Jungfrau Maria, des Heiligen Athanasius, wurde ihr zu Ehren im Namen der lebensspendenden Quelle eine kleine Kirche errichtet. Es enthielt eine Ikone, die das Wunder darstellte, das hier geschah. Die Quelle fließt immer noch reichlich, stillt den Durst der Pilger und schenkt den Gläubigen Heilung.
Ikone der Gottesmutter „Äbtissin vom Berg Athos“ oder „Economissa“
Ein verehrtes Bild, das in der ehemaligen russischen Zelle des Heiligen Wundertäters Nikolaus auf dem Berg Athos geschaffen wurde (ein anderer Name ist Belozerka, verzerrt vom griechischen Burazeri; derzeit dem Hilandar-Kloster zugeordnet), das russischen Ikonenmalern bekannt ist. Die Ikone wurde im akademischen Stil von einem der Meister im Auftrag des griechischen Gouverneurs von Athos zu Beginn des 20. Jahrhunderts angefertigt. (Derzeit befindet sich die Ikone in der Kirche des Heiligen Wundertäters Nikolaus). Die Lade der Ikone enthält Teile des Kreuzes des Herrn und Reliquien von Heiligen. Dieses Bild, auch „Ekonomissa“ genannt, darf nicht mit der gleichnamigen Ikone in der Domkirche der Großen Lavra des Heiligen Athanasius von Athos verwechselt werden (siehe im Artikel „Hausbauer“, Ikone der Gottesmutter).
Die Komposition der Ikone verkörpert die Idee des Patronats der Muttergottes vom Heiligen Berg Athos. Es vereint Elemente der Ikonographie des „Schutzes der Allerheiligsten Theotokos“ und „Unserer Lieben Frau von der Großen Panagia“: Allerheiligste. Die Muttergottes ist in voller Länge, ohne Kind, auf den Wolken (wie zum Beispiel auf der Ikone der Muttergottes „Gesegneter Himmel“), in einem klösterlichen Gewand dargestellt, mit der rechten Hand segnet sie, in der linken einen Stab und eine aufgeklappte Schriftrolle mit den Worten: „Das ist das Los, das mir mein Sohn gegeben hat.“ Im unteren Teil der Ikone befindet sich ein horizontales Panorama von Athos, hinter dem Kopf der Muttergottes befindet sich eine strahlende Sonne, an den Seiten befinden sich Monogramme („ΜΡ“ und „ΘΥ“).
In der Kirche des Großen Märtyrers. Nikita vom Moskauer Hof des Klosters des Großen Märtyrers. Panteleimon auf dem Berg Athos, geschrieben 2003–2004. In der Werkstatt des Hofes befindet sich eine Ikone des gleichen Typs. Darauf ruht der Allerheiligste Theotokos auf Felsen mit Palmen, die in den Spalten neben zwei konventionell bezeichneten Athonitenklöstern rechts und links von den Füßen der Muttergottes sprießen. In ihrer linken Hand hält sie einen Stab, in ihrer rechten Hand eine offene Schriftrolle mit der Aufschrift: „Dieser Ort wird mein Los von meinem Sohn sein.“ Auf den Luftbooten stehen vor ihr die Gönner des Klosters: die Apostel Andreas der Erstberufene und Lukas, die Großmärtyrer Panteleimon und Nikita, der Ehrwürdige Silouan von Athos und Aristokles (alle in voller Länge geschrieben).
Geschnitzte Ikone des Anfangs. 20. Jahrhundert, aufbewahrt in der Sakristei des Klosters des Großen Märtyrers. Panteleimon auf dem Berg Athos wurde in diesem Kloster als Gegengabe für die Spende von Kaiser Nikolaus II. im Jahr 1916 aufgeführt.
Der heilige Athanasius von Athos, seine fünf Schüler, die beim Bau der Kirche der Großen Lavra starben, und der heilige Daniel, der Architekt von Athos
Troparion, Ton 3:
Sogar im Fleisch, über dein Leben/ Ich war erstaunt über die Engel der Welt:/ Wie du mit deinem Körper zum unsichtbaren Plexus, dem herrlichsten, hinausgegangen bist/ und die dämonischen Armeen verwundet hast./ Nun, Athanasius, / Christus hat dich mit reichen Gaben belohnt, / darum, Vater, bete //, dass unsere Seelen gerettet werden.