"Pe 18 decembrie, am mers la priveghiul de toată noaptea. Petru a venit puțin după mine și a stat în fața icoanei Maicii Domnului, iar eu am stat în spatele lui. Mă uit la el: el stă și se înclină; nu a putut fi botezat pentru că are mâinile încleștate. Petru s-a dus la coloana bisericii și și-a strâns capul de ea. Mă gândeam că s-ar întâmpla să cadă. de aceea m-am apropiat de Petru și am început să-l susțin: tremura peste tot. A trebuit să țin așa mult timp, m-am gândit: „Iarăși i se va întâmpla un fel de pedeapsă a lui Dumnezeu”. Peter se cutremură puternic și se retrăgea la locul său anterior. Și-a întors privirea către icoana revelată și a privit-o îndelung. Apoi s-a întors brusc și a părăsit biserica. L-am urmat imediat. Peter a intrat în camera lui și s-a întins pe pat. Curând a adormit cu faţa în sus; Au trecut zece minute așa. Deodată și-a ridicat ambele mâini la umeri și a țipat tare, de parcă i-ar fi fost foarte frică de ceva. Apoi și-a încrucișat trei degete pe mâna dreaptă pentru a face semnul crucii și le-a coborât la frunte; asa ca am adormit...
Și în acel moment am fost atacat de mare groază, așa că nici măcar nu o pot descrie", notează un martor ocular al incidentului. "După ce am mințit așa ceva timp,
Petru mi-a spus brusc: „Pavel Nikolaevici, dă-mi bani pentru o slujbă de rugăciune recunoscătoare”...
„Toți cei care au văzut evenimentele miraculoase care au avut loc peste Petru au fost îngroziți”, spune martorul ocular menționat. „Toată lumea era foarte fericită și chiar plângea de bucurie”, își încheie povestea Pavel Nikolaevici.
Mănăstirea este sfântă în legătură cu acest eveniment uimitor. O. I. Voinov a raportat Eminenței sale în februarie 1899 despre înfrângerea lui Petru prin muțenie și paralizie. Mai devreme, preotul S. a raportat IPS. Pereluba, Pravdin, cu anexa manuscrisului propriu al lui Petru, în care descria grav pedeapsa la care a fost supus pentru necredința sa.
Eminența Sa a fost încântată să-l instruiască pe preotul decan local P. Vvedensky să „verifice povestea vindecării miraculoase”.
Decanul a verificat povestea, selectând mărturii scrise și detaliate de la toți martorii oculari ai incidentului, inclusiv un mesaj despre vindecarea miraculoasă semnat chiar de persoana vindecată.
Această descriere a miracolului a fost întocmită de subsemnatul, conform ordinului Înaltpreasfințitului Sale, pe baza documentelor scrise, precum și a informațiilor colectate personal în timpul unei călătorii la mănăstirea Rakovsky (14-15 iunie 1899).
protopop I. Panormov